希罗多德生活于公元前5世纪。他6岁的时候，乘着大破波斯帝国之威，雅典确立了希腊霸权。他去世前6年，雅典与斯巴达争霸的伯罗奔尼撒战争爆发。在他去世时，埃及已经接受波斯统治长达百年。再过100年，年轻的马其顿国王亚历山大踏上了征程，直到征服的兵锋止于今天主要在巴基斯坦境内的印度河畔。换言之，希罗多德见到的是古埃及文明的末端。

那些无法从知识中寻得的美

2022/09/15 | 总第807期 | 作者袁永苹 | 编辑孙杨

看过了众多被定义为美的名牌衣服、名牌饰品、名牌包包的我们，已经被时尚和消费裹挟得体无完肤了，看到坂田和实的《孤芳自赏的尺度》不禁让人由心赞叹：幸好，现在还有如此情形的人！他竟然说：“美，无法从知识里寻得。自由的眼睛和柔软的心灵才是打开美的大门的钥匙！”心想，这人究竟是何来头，又有什么资格让我们重新去认识眼睛和心灵，从而敢说出自己的定义美呢？更何况，我们的身心早已经被蒙上污垢，又如何可以轻易“自由”和“柔软”呢？

靖国神社与反战电影，谁才是真正的日本？

2022/09/15 | 总第807期 | 作者于三文 | 编辑陈祥

日本首相小泉纯一郎，从2001年至2006年六次参拜靖国神社。继他之后，安倍晋三首相多次在8月15日的纪念二战结束活动上表达了强烈的民族主义信念，将日军战死军人高尚化和“英雄化”。2013年参拜靖国神社时，安倍甚至把二战时期的日本首相东条英机奉为“先烈”。这些行径，都在中国、韩国引发了重大的愤慨与激烈的抗议。

瑞士摄影师的“中国1930”

2022/09/05 | 总第806期 | 作者陈龙 | 编辑孙杨

1938年10月29日，日军轰炸后的汉口，供水中断，男子从长江挑水，运到市内。后面是汉口的影院，正上映电影《小夏蒂》。《小夏蒂》，又译作《小海蒂》，是一部世界儿童文学名著，原为瑞士作家约·斯比丽写给小儿子看......

“日本的凯恩斯”高桥是清

2022/09/05 | 总第806期 | 作者王兢 | 编辑陈祥

中国与日本对于战后的这两次和会，有着不同的历史记忆，但在相异之中也不乏共同之处。在中国人的历史记忆里，巴黎和会固然是耻，华盛顿会议也不遑多让；而在日本人看来，巴黎和会只给了日本口惠而实不至的列强虚名，这一切在华盛顿会议之后又再度幻灭。此消彼长，一进一退，“凡尔赛-华盛顿体系”让东亚两国都颇有怨望、耿耿于怀，种下了今后更具破坏力的种子。

历史漫画不止是连环画与段子手

2022/09/05 | 总第806期 | 作者姜昊骞 | 编辑陈祥

漫画是表现历史的一种有趣、有利、有力的方式。自2017年以来，陈磊（网名：二混子）及其团队创作的中国史与世界史系列漫画，已经成为了现象级读物。截至2021年，陈磊年版税已达1200万。目前《半小时漫画》系列累计已出版30多部，内容也延伸到了科学史、经济史等专门史领域乃至金融理财知识。

英国诗人罗伯特·格雷夫斯的战壕生涯

2022/09/05 | 总第806期 | 作者于三文 | 编辑陈祥

格雷夫斯撰写过多部畅销神话与历史小说，包括1976年改编为经典同名电视剧的《我，克劳迪乌斯》（I, Claudius）。他最著名的作品就是回忆录《向一切告别》，书中记述了他前三十年的生涯，尤其是第一次世界大战中的四年半前线服役经历。

逃离战乱与干旱的埃塞俄比亚人

2022/08/25 | 总第805期 | 作者冯霜 | 编辑孙杨

许多难民最终并不留在博拉马，而是通过这里前往索马里兰更大的城市哈尔格萨和其他地区。有些人步行到海岸城市博萨索，并试图乘船穿过亚丁湾到达也门，再从那里步行到沙特阿拉伯，希望能找到一份劳工或牧羊人的工作。来自埃塞俄比亚索马里州的人会说当地语言，因而更容易融入当地社会，并在难民营中建立自己的庇护所。然而，对于来自提格雷、阿姆哈拉或奥罗米亚的人来说，就有些难了。

泰坦尼克号遇难110年：不断被重塑的集体记忆

2022/08/25 | 总第805期 | 作者冯祎 | 编辑孙杨

泰坦尼克号就像一个舞台，从它的宏伟装修、阶级划分、前期造势，到盛大首航、意外遇险，每一个环节都充满了可以成就传奇的戏剧性。富人、穷人、名流、移民者、英雄、懦夫……涵盖了社会上每一种类型的人，因此，用宗教、道德、阶级、政治、经济、男权、社会学，任一维度去释义，都能得到启示和反思。有描述事件本身的，有企图揭露背后原因的，有质疑搜救方式的，有批判人性贪婪的，有歌颂个人牺牲主义的，泰坦尼克号本身就是最佳模板。

直击情绪本能的天气图景

2022/08/25 | 总第805期 | 作者姜昊骞 | 编辑陈祥

在背景和边缘，亮黄色的火焰舔舐着大半个天际线，滚滚浓烟从窗户和屋顶中冒出。这分明是一场已经蔓延开来，无可挽救的野火。因此，贯通天地的火柱也好，猩红色的水滴也好，它们想要表达的必然不是野火的来源，而或许是受灾者的心理感受。对身处火场的人来说，最直观的体验大概就是飞来横祸。

《诗经》内外的婚姻与爱情

2022/08/25 | 总第805期 | 作者姜昊骞 | 编辑陈祥

《之子于归》一书，是首都师范大学文学院讲师檀作文2007年系列讲座的讲稿合集，当时讲座的题目是“《诗经》中的婚姻与爱情”。作者一方面对周代的礼俗文化做了简要而恰切的介绍，以免造成误读，比如将《关雎》曲解为男青年水滨求爱；另一方面主张“介入性”阅读，也是将自己代入作品中的人物，体会和想象人物的情感世界。

保护头部有多艰难？抗战与钢盔

2022/08/15 | 总第804期 | 作者霍安治 | 编辑陈祥

欧陆各国使用盔甲数百年，各有美轮美奂的头盔，但头盔挡不住步枪子弹，因此18世纪各国军队纷纷改戴拿破仑帽。19世纪，步枪进化为后膛枪，刀剑几乎退出战场。在德国针发步枪与法国夏赛波手动步枪对决的普法战争里，德军高达90%的伤亡由步枪造成，法军则是70%。战场已由步枪称霸，头盔黯然走向黄昏。

消费主义的始与终

2022/08/15 | 总第804期 | 作者姜昊骞 | 编辑陈祥

作者之所以不厌其烦地描述这个过程，是为了强调两个传统社会的关键词：技艺与集体。伴着猪的惨叫声和四溅的血液，父母会在全村人面前趁机教孩子养猪、杀猪、加工和烹饪猪肉的手艺。杀猪不仅会带来难得的营养与美食，更是一场具有娱乐性与社群性的仪式。

真实的瓦尔登湖小屋：一场标志性的行为艺术

2022/08/15 | 总第804期 | 作者姜昊骞 | 编辑陈祥

悠久的隐修传统从东方传到西方，产生了无数种不同的具体实践方式。到了梭罗生活的19世纪，一定程度上继承了隐修精神内核的“乌托邦社区”蓬勃发展起来，富有理想主义精神的青年梭罗自然没有缺席。事实上，《瓦尔登湖》的直接缘起，正与此直接相关。

相机下的历史沉思

2022/08/15 | 总第804期 | 作者姜昊骞 | 编辑陈祥

即使在基础的感官层面上，杉本要表述的思考也并未沦于空泛。他要说的不是一切照片都是幻象，更不是一切感官经验都是虚假的。从一名摄影师和观察者的视角，而非哲学家的云端出发，他似乎没有理由去否认客观世界的存在，或者反对“愚弄”世人的躯体。虚像之虚不在物中，也不在眼中，而在两者的关系中。用杉本自己的话说，是“测量着自己与世界之间的距离”。在某种意义上，他是一个对世间有深深眷恋的人。

重掬清泉与再燃火焰：文学心灵中的流年音符

2022/08/05 | 总第803期 | 作者谢轶群 | 编辑孙杨

歌曲与人生遭际这样丝丝相扣，为感情生活“伴奏”，充分说明了流行音乐在当时“主流”的抵制和轻视下，其实深度渗入了个体心灵和社会生活。它装点了人生的姿采，也浸透了人生的感伤。这样精心构撰的篇章，不同于对老歌的泛泛感怀，尤能体现文学心灵在流行音乐中寄托的深沉情怀。

喜剧就是要颠覆宇宙

2022/08/05 | 总第803期 | 作者姜昊骞 | 编辑陈祥

这正是伊格尔顿用“充沛的活力”来描绘的氛围，他非常欣赏18世纪英国小说家劳伦斯·斯特恩的小说名著《项狄传》中的自由洒脱。在第四卷的末尾，天马行空的主人公斯特里舛•项狄表达了自己的抱负：“如果让我能……选择我的王国的话……它应该是一个有着开怀大笑的臣民的王国……愿上帝赐予我的臣民的恩惠是他们既快乐又聪明；那么我就是最最幸福的君主，他们就是天底下最最幸福的人民了。”

藏龙卧虎的漫画家公寓

2022/08/05 | 总第803期 | 作者姜昊骞 | 编辑陈祥

这种被迫社交的环境，为《金婚》、《闲人马大姐》等影视剧提供了无数创作资源。毕竟，在做饭、洗脸乃至如厕都要抬头不见低头见的地方，交流、冲突与合作是不可避免的。不过，正是在这一点上，常盘庄与绝大部分筒子楼不同。10个单元里，最多同时住着8户昼夜颠倒、闭门笔耕的漫画家。

两次打败拿破仑的流行病

2022/08/05 | 总第803期 | 作者姜昊骞 | 编辑陈祥

美国耶鲁大学历史学家弗兰克·M. 斯诺登（Frank M. Snowden），在《流行病与社会》一书中，详实而生动地讲述了这段血淋淋的故事。尚未称帝时，拿破仑为了夺取利润丰厚的殖民地远征海地，结果因黄热病铩羽而归。十年后，痢疾与斑疹伤寒又接连摧折50多万征俄大军。

人艺建院70周年：是古来稀，也是正青春

2022/08/05 | 总第803期 | 记者冯祎 | 编辑孙杨

一部《甄嬛传》让饰演“浣碧”的女演员蓝盈莹为观众所熟知。这个被评价为“把野心写在脸上”的女孩，是非典型人艺演员，她不吝于把自己的生活暴露在大众面前，在社交媒体上秀英文、健身打卡、谈轰轰烈烈的恋爱、主演热播剧、参加“乘风破浪的姐姐”，以及从人艺离职，都能折腾出声响来。

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